Глушатов В. Береги и умножай народное доброСоветская Сибирь. – 1973. – 26 августа. – С. 2
Б Е С Е Д Ы С Ч И Т А Т Е Л Я М И КАК ВЕЛИТ МОРАЛЬНЫЙ КОДЕКС БЕРЕГИ и УМНОЖАЙ НАРОДНОЕ ДОБРО - ЗАБОТА КАЖДОГО О СОХРАНЕНИИ И УМНОЖЕНИИ ОБЩЕСТВЕННОГО ДОСТОЯНИЯ. (Из нравственных принципов морального кодекса строителя коммунизма). У нас на заводе создана обстановка нетерпимости по отношению к тем, кто не бе- Василий Прохорлаич Глушатов — токарв но восибирского з а в о д а «СнКэлектротяжмаш», Ге рой Социалистического Труда. Молодые перени мают у него опыт и мас терство, которыми вете ран щедро делится с ни ми. Василий Прохорович ведет большую общест венную и государствен ную работу. Он депутат областного Совета и член его нсполнитеяьиого ко митета. Ниже початается статья В. П. Глушатояа об од ном из осноанык требо ваний морального нодеи- СВ строителя моммуниз- Н е д а в н о я вновь пе речитывал работу В. и . Ленина «Вели кий почин» и задержал свое внимание на таких словах: «Коммуни-зм * начинается там, где появляется самоот верженная. преодолевающая тяжелый труд, забота рядо вых рабочих об увеличении производительности труда, об охране каждого пуда хле ба, ^ л я , железа и других продуктов, достающьАсся не работающим лично и не их «ближним», а «дальним», т. е. всему обществу в це лом. десяткам и сотням мил лионов людей, объединенных сначала в одно социалисти ческое государство, потом в Союз Советских республик». Владимир Ильич Ленин писал об этом «а заре Совет ской власти. Но его мысли, его указания сопутствовали нам на всех этапах социали стического, а теперь и ком мунистического строительст ва. Одно из требований мо рального кодекса строителя коммунизма сформулирова но так:. «Забота каждого о сохранении и умножения общественного достояния». Цабота. кджпсго! Значит где бы и кем бы мы ни ра ботали, мы обязаны забо титься о том, чтобы обшест венное достояние умножа лось день ото дня, чтобы не ключалась возможность пор чи и хищения социалистиче ской собственности, чтобы на нашем производстве не до пускался брак, который все гда приводит к невосполни мым потерям, чтобы соблю далась экономия сырья, топ лива, электроэнергии, раз личных материалов. А так ли мы поступаем, как требует того моральный кодекс? Давайте оглянемся на себя, посмотрим на свои поступки, дела. Мне, напр»- мер, хочется при этом мыс ленно возвратиться к первым дням моей работы на заводе, когда у меня, собственно, не было еще никакой квалифи кации. Однажды, помню, «за порол» деталь, испортил де фицитный материал. И, ко нечно. сильно переживал. Ду мал даже, что настоящего токаря из меня не получит ся и надо увольняться с ра боты. Хорошо, что на по мощь пришел старший това рищ. мастер высокого класса Алексей Тихонович Ершов. Он стал моим наставником. От него-то я впервые услы шал ленинские слова об ох ране каждого пуда хлеба, уг ля и железа, которые приве дены мною выше. — Кусок металла, пусть даже небольшой, — говорил он мне, — но ведь из него мы создаем машины. Помни же, что ты, как и твой сосед по станку, — хозяин произ водства. И, значит, надо за ботливо, по-хозяйски отно ситься к оборудованию, ма териалу, работать без бра ка. Позже я стал замечать, что у людей, рабочая, био графия которых начиналась в первые пятилетки и прохо дила через годы Великой Отечественной войны, осо бенно сильно развита т^кая черта, как бережливость. Может, потому, что в то тя желое время страна испыты вала недостаток многих ма териалов, и в первую очередь металла, так необходимого для выпуска сельскохозяйст венных и других машин. Что говорить, сейчас мы, конеч но, богаче. Однако даже если всего в достатке, рачитель ный хозяин не допустит бес цельной траты или порчи ма- териала. режет народное добро, по ступает расточительно. Не давно был серьезный разго вор р токаре Сергее Сизове, из под резца которого выхо дили никуда негодные дета ли. И тут веское слово ска зал наш убеленный седина ми ветеран Федор Алексее вич Пришва: — Как же ты дошел до жизни такой? Неужели тебе не стыдно смотреть товари щам в глаза? Товарищеское напомина- ние о рабочей чести, о высо ких производственных обя занностях обычно хорошо по могает. Что будет дальше с Сизовым, покажет время. Но, думаю, какой бы «трудный» ни был он, а коллектив все же воспитает его, сделает на стоящим рабочим. Бывает, что на одном станке обрабатывается сна чала деталь из черного ме талла, а вслед за ней — де таль из меди. И стружка пе ремешивается. В таком виде на базе «Вторчермет» ее от казываются принимать. Ста ло быть, отходы не утилизи руются. С подобного рода не годной практикой мы в своих цехах ведем самую реши тельную борьбу. Виновников серьезно наказываем. Плохо, когда допускается брак, когда много металла идет в стружку или когда стружка вот так вот переме шивается и оказывается не пригодной для дальнейшего использования. Но совсем никуда не годится, когда кто-то расхищает материалы, посягает на нашу священ ную социалистическую собст венность. К сожалению, расхитители все еще не перевелись. Иной рассуждает так: «Подума ешь, беда, если я взял Аа- кую-то трубку или кусок изо ляционной ленты — завод ведь не обеднеет». И берет, уносит домой. Как-то в про шлом году у проходной были выставлены трубки, ленты и прочие предметы, изъятые у тех. кто пытался их прота щить. Тут же указывались фамилии виновников. Позор- то какой! Нет, это, конечно, не мог ло накладывать пятно на весь коллектив. Зато людям, . склонным к воровству, это был серьезный урок. Мне, как депутату и члену нсполкотла областного Сове та, приходится встречаться с возмутительнейшими явле ниями, с фактами злостного расхищения социалистиче ской собственности тяг чайшими преступлениями пе ред Родиной. И всегда воз- никает один и тот же вопрос; как это могло случиться в наше время, на пятьдесят шестом году Советской вла сти? Пытаясь ответить на поставленный вопрос, я, ко нечно. учитываю то обстоя тельство, что бережливое от ношение к личному имущест ву внедрялось тысячелетия ми и превратилось в повсе дневную привычку, а береж ливое отношение к социали стической собственности —' явление сравнительно новое, еще не успевшее как следует укорениться. Но надо же вся чески содействовать \ тому, чтобы каждый, буквально каждый, относился к социа листической собственности, как к священной и непри косновенной. I И тут я опять возвраща юсь к моральному кодексу строителя коммунизма, одно из положений которого тре бует от каждого из нас про являть заботу о сохранении и умножении общественного достояния. Коммунистиче ская нравственность утверж дается в повседневной и бес компромиссной борьбе с пере житками прошлого и влия» ниями буржуазной идеоло гии. Важно подчеркнуть при этом, что в любом трудово^ коллективе и.меется немаш возможностей, позволяющих вести воспитательную работу успешно, с высмьой резуль тативностью. « Умножение общественного достояния ведет к дальней шему расцвету страны, обес печивает нам жизненные бла га. Генеральный секретарь ЦК КПСС Леонид Ильич Брежнев в своей речи ьщи вручении Украинской С С ^ ордена Дружбы народов го ворил о том, с каким подъ емом трудится советский на род над претворением в жизнь исторических реше ний XXIV съезда нашей пар тии. «Выполнение всех на ших планов, — сказал он. — в конечном счете, зависит от людей. Без добросовест ного отношения людей к тру ду, без высокого уровня под готовленности и сознатель ности кадров невозможно двигать вперед наше обще- ствеьгаое производство, все развитие нашего общества». В социалистических обя зательствах каждого труже ника. каждого коллектива предусматривается, чего нужно достигнуть в третьем, решающем году пятилетки и в последующие годы. Я бы сказал, что выполнением обя зательств определяется наш трудовой вклад в умножение общественного достояния на рода. Давайте же почаще за глядывать в свои социали стические обязательства, в договоры, которые мы под писываем, давайте всегда# и во всем сверять свои дела и поступки с требо ваниями морального ко декса, направлять все свои усилия к достижению новых н новых успехов в коммуни стическом строительстве. В . ГЛУШАТОВ. Токарь завода «Сйв- электротяжьчаш», Герой Соцналнстячссвого Тру- д*.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2